“翩若惊鸿，婉若游龙”“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，这些1700多年前诞生于曹植笔下的名句，在这个端午突然有了实景画面。
6月12日，河南卫视“端午奇妙游”中的开场水下舞《祈》引发刷屏，近2分钟的画面里，舞者在水下衣袂翩跹，拂袖起舞，配合国风音乐再现出美轮美奂的飞天效果。一时间，“绝绝子”“美哭了”的赞美之词见诸全网。
《祈》背后隐藏着创作者怎样的文化思考？《唐宫夜宴》和《祈》相继成为网红作品的案例，对拥有《编钟乐舞》等同类作品的文化大省湖北，又给出了怎样的实操参考？
13日，记者分别连线《祈》的创意平台河南卫视、制片余镛仪和演员何灏浩，以期为上述问题寻找答案。
●翩若惊鸿 绝美画面暗藏端午文化细节
能够出圈刷屏，《祈》首先靠的是美。独自承担这支水下舞蹈演出、目前在广州担任美人鱼教练的何灏浩从小学习舞蹈，又有着深厚的花样游泳功底，因此能够在水下呈现出绝美的轻盈画面。
但往深里去，《祈》的绝美画面，实则融合了许多端午文化的细节。
河南广播电视台“中国节日”执行策划、“端午奇妙游”执行策划徐娜提到，之所以选择用水下舞蹈的方式为“端午奇妙游”开篇，就是因为在唐盛世时期，每逢端午，老百姓都会在渔港码头举办祭奠仪式，向水下神灵祈求风调雨顺、国泰民安。因此，他们将《祈》的主角确定为《洛神赋》中的河洛之神、宓妃。
《祈》的画面里，何灏浩身着孔雀绿丝裙，手臂上缚着红色丝带，演员更手执黄飘带，在水光掩映下状若龙门石窟壁画中的飞天。
这种装扮和演员服饰颜色的搭配，恰恰来自端午节拴五色丝线祈福的习俗，而这习俗有诗为凭——苏轼在《浣溪沙·端午》中写过“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”，欧阳修在《渔家傲·五月榴花妖艳烘》中描述过“五色新丝缠角粽”。
●婉若游龙 这一高难度动作最终被导演放弃
有了创意和文化底蕴，《祈》的意向才得以丰满。但跟其他舞蹈不同，水下舞蹈的操作困难重重。
制片余镛仪回忆，不到两分钟的《祈》，其录制加补拍花费了整整三天，演员和导演下水的时间超过18个小时。又因为节目组从布置任务到出片只给了团队15天，导演郭吉勇有段时间每天只睡3小时。
更大的挑战则给了演员。要在水中完成一个八拍的舞蹈动作，何灏浩需要先沉入水下，然后则要几个安全员帮助她整理裙摆和纱，等到摄影师开拍，时间往往已经过去了二三十秒。
眼底充血，腰被勒伤，《祈》的出圈让何灏浩收获了“绝美洛神小姐姐”的称呼，但欣慰之余她也挺遗憾，“我们之前设计了一个理论上很‘炸裂’的动作，就是我在水中做花样游泳的倒立旋转。”结果因为一转她就会被全身的丝带裹成一只“大粽子”，这个动作最终拍了五六次后被导演放弃，“要是能拍出来就好了。”何灏浩说。
●出圈秘籍 厚重历史结合文旅与综艺的创意
《祈》的出圈令人眼熟——2021年春节期间，出自同一平台的舞蹈《唐宫夜宴》同样制造了文化热议的焦点。
当时，郑州歌舞剧院舞蹈演员以圆润可爱的唐宫少女形象，再现了唐高宗李治和武则天在洛阳上阳宫设宴，一群体态丰腴的小妮们叽叽喳喳去赴宴表演的场景。这支舞蹈的创作灵感，来自于1959年河南安阳出土的隋代乐舞俑。
出圈的是舞蹈，更是文化。在网络，有网友评价称，《祈》和《唐宫夜宴》的大火，让长久被“西安”光芒掩盖的“洛阳”破土而出；13日晚8点，中国外交部发言人华春莹在社交媒体推特上以“Unbelievable beautiful”（意为难以置信的美）为题转发《祈》视频，其中蕴藏的更是中国文化的自信。
这种“出圈”，是值得羡慕的。13日，极目新闻记者在微博转发《祈》的视频时就有本地网友感叹，湖北省的《编钟乐舞》也多次在海外演出，成为湖北文化的代表作品，但相对《唐宫夜宴》和《祈》，就少了一丝能让年轻人主动转发的“网红气质”。
对此，《唐宫夜宴》和《祈》的操盘确实具备借鉴价值。徐娜在采访中提到，传统文化同样需要拥抱互联网，厚重历史也需要结合文旅与综艺的创意，“圈粉的实质是文化内核，但呈现的手段可以新些再新些。”
对话“洛神”何灏浩
每天入水出水拍摄200多次
记者：水下拍摄是怎样完成的？
何灏浩：所有舞蹈动作都是在水下实景拍摄完成的，下水前我先调整好呼吸，然后憋一口气潜到水下完成相应动作。正常情况下，我在水里最长可以憋气3分钟左右，在这一次拍摄过程中，我和团队工作人员大约入水50秒后会换一次气，最长的水下时间有一分多钟，每天我们都要入水出水拍摄200多次。
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